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南充EPS浮雕（diāo）的（de）曆史追溯（sù）：
原始（shǐ）時代的岩畫、線刻，無論是模擬自然的（de）寫（xiě）實物象或是裝飾性的圖案（àn），其描（miáo）寫方（fāng）法或造型模式多大同小異。
新（xīn）石（shí）器時代，人類發明了陶器。與（yǔ）製陶相關的塑造技（jì）術和裝飾技（jì）術，進一步促進了雕塑形態的發展。除彩繪線畫外，不斷推進的陶器裝飾還發展出具有（yǒu）雕塑感的裝飾形式，出現了立體的印紋、劃紋、刻紋和堆紋等，甚至出現了具有相對獨立（lì）性的陶質圓雕、浮雕或透雕。
原始社會解體以後（hòu），浮雕藝術逐漸走向繁（fán）榮。在許多文明古國，為祈求死後永生而修（xiū）造（zào）的陵墓，為祭祀祖先神（shén）靈而營建的廟宇，以及為頌揚帝王功業而（ér）樹立的紀念碑（bēi），無不規（guī）模宏大、氣勢磅礴。浮雕這種兼具雕塑的實體性和繪畫的敘事性的表現形式，很大程度地適應於古代社會生活和精神取向，它為表現（xiàn）人們想象中的神聖世界或伊甸園般的天國理想（xiǎng），以（yǐ）及記錄現實生活中的重大事件，提供了有力的方（fāng）式和廣（guǎng）闊的天地。
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