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南充EPS浮雕的（de）曆史追溯：
原始時代（dài）的岩畫、線刻，無論是模擬自（zì）然的寫實（shí）物象（xiàng）或是裝飾性的圖案，其描寫方法或造型（xíng）模式多大同小異。
新石（shí）器（qì）時代，人類發明（míng）了陶器。與製陶相關的塑造（zào）技術和裝飾技術，進一步促進了（le）雕塑形態的發展。除彩繪線畫外，不斷推進的（de）陶器裝（zhuāng）飾還發展出具有雕塑感的裝（zhuāng）飾（shì）形式（shì），出現了立體的印紋、劃紋、刻紋和堆紋等，甚至出現了具有相對獨立性的陶（táo）質圓雕、浮（fú）雕或透雕。
原始社會解體以後，浮雕藝術（shù）逐漸走向繁榮。在許多文明古國，為祈求死後（hòu）永（yǒng）生而修造（zào）的陵墓，為祭祀祖先神靈而營建（jiàn）的廟宇，以及為頌揚帝王功業而樹立的紀念碑，無不規（guī）模宏大、氣勢磅礴。浮雕這種兼具雕塑的實體性和繪畫的敘事性的表現（xiàn）形式，很大（dà）程度地適（shì）應於古代社會（huì）生活和精神取向（xiàng），它為表現人們想象（xiàng）中（zhōng）的（de）神（shén）聖世界或伊甸園般的天國理想，以及記錄現實生（shēng）活（huó）中的重大事件，提（tí）供了有力的（de）方式和廣闊的天（tiān）地（dì）。
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